Kur strādāt pareizticīgo sievietei?

Kāda ir viņa ir mūsdienu sieviete? Spēcīgs un apņēmīgs, vai maigs un pakļāvīgs? Un ja arī sieviete ir pareizticīgā? Kā viņas dzīve attīstās, jo reliģija parasti ietekmē sievietes un viņas ģimenes dzīves veidu, uzvedību, morāles noteikumus?

Agrāk sievietes dzīvi aprobežojās ar tā sauktajiem trīs "k": Kinder, Kirche, Kü chen, kas nozīmē bērnus, virtuvi un baznīcu. Un parasti pēdējā notika viena no svarīgākajām lomām. Mūsdienu sieviete ir svēta ticīgā, ko ieskauj daudzi kārdinājumi, pienākumi, tiesības, tajā pašā laikā ievērojot reliģiskos noteikumus un patiesu uzticību viņas ticībai.

Ir daudz jautājumu, ka viņa ir mūsdienu pareizticīgo sieviete? Ko viņa dzīvo, vai viņa var iet uz darbu, un ja tā, kur strādāt pareizticīgo sievietei? Kā viņa izskatās parastā dzīvē, vai viņa nēsā kabatlakatu, vai pieļauj sev grimu un frizūru, kā pūlī atpazīt šo ļoti ortodoksālo sievieti?

Sieviete

Diemžēl mūsdienu pasaulē lielākā daļa pareizticīgo sieviešu paliek ēnās. Viņu prēmijas nav apzīmētas ar apbalvojumiem, tos neuzrāda par tabloīdiem, viņi neaizņem realitāti šovā. Un, iespējams, tādēļ, ka tāda pieticība un vēlme palikt ēnā, ortodoksālās sievietes tēls, lielākajai daļai paliek noslēpums un parasti ir apiets aizspriedumiem un mītiem. Patiesībā šīs sievietes neatšķiras no parastajām sievietēm. Ja vien viņi nav vairāk atturīgi uz uzvedību, patiesi tic un stiprina viņu ticību, ievērojot baznīcas likumus. Viņi parasti ir tādi paši, kā visas sievietes vēlas būt skaistas, bet viņus vairāk piesaista garīgais skaistums nekā ķermenis, jo jūs reti redzat tādu sievieti, kas izraisa apģērbu vai spilgtu grimu, taču tas nenozīmē, ka viņa būs slikti apģērbta vai neauglīga . Starp pareizticīgo sievietēm bieži vien var redzēt ļoti pievilcīgas sievietes - modernās un stilīgās drēbēs, kurās jaunām meitenēm jābūt izlīdzinātām.

Parasti mūsdienu pareizticīgo sieviete var veiksmīgi apvienot viņu gan garīgo, gan profesionālo attīstību, nekaitējot sev, viņas ticībai un viņas ģimenei.

Kāda ir mūsdienu pareizticīgo sieviete? Tas ir tāds pats kā viss, tas ir tikai saglabājies tajā, kaut kas gaišs un nepaklausīgs, ko cilvēki sauc par ticību. Un pārējā sieviete vienmēr paliks sieviete, un nekas to nevar mainīt.

Reliģija un darbs.

Tikai dzīvi, vai joprojām nav vērsta uz mājām un ģimeni, un doties uz darbu? Bieži vien šādi jautājumi liek domāt ne tikai pareizticīgo sievietēm. Bet saskaņā ar reliģiskajiem likumiem pareizticīgai sievietei vajadzētu veltīt sevi ģimenes namam un viņas ticībai. Bet mūsdienu sievietēm ir daudz citu faktoru, kas bieži vien liek viņiem iet uz ikdienas darbu, lai nopelnītu naudu. Tas pats ietekmē mūsdienu vīriešu gaumi. Viņi parasti vēlas redzēt pilnīgi attīstītu sievieti, kas ir interesanta komunikācijā un ar lielu vēlmi attīstīt savu personību un sasniegt profesionālos panākumus.

Pareizticīgai sievietei no baznīcas uzskatiem ir pieļaujams darbs, bet, ja tas liedz sievai veikt mājsaimniecības darbus, izmantot savas mātes un ģimenes funkcijas, tad šādas darbības ir bīstamas ģimenes stabilitātes jautājums. Tāpat saskaņā ar baznīcas vīzijām pozitīvi tiek ņemta vērā sieviešu un vīriešu kopējā kultūras, sociālā un politiskā vienlīdzība, taču pareizticīgo sievietēm vienkārši ir pienākums izvēlēties: veltīt sevi ģimenei vai mēģināt lauzt māju un darbu, un viņam ir laiks veikt visas nepieciešamās funkcijas. Kas bieži padara dzīvi grūtu. Citiem vārdiem sakot, darbs acīmredzami nav pretstatīts mājai.

Mūsdienu pasaulē ortodoksālā sieviete mēģina apvienot sievietes aicinājumu un rūpēties par māju un ģimeni ar radošu un interesantu darbu. Tomēr ir daudz piemēri, uz kuriem orientēties. Izrādās, ka daudzas slavenības apvieno arī savas darbības un pareizticīgo uzskatus, un ar savu slavu palīdzību cenšas piesaistīt jauniešus, dot viņiem reālu priekšstatu par reliģiju un skaidri nodalīt patiesās ticības un fanātisma jēdzienu.

Taisnīgas sievietes darbs ārpus mājas nav saistīts ar vēlēšanos pēc "dzimumu līdztiesības", un viņi uztver savu profesionālo nodarbinātību kā vienu pieļaujamu izpratni par sevi kā par kristiešu sievieti. Tomēr attēls nav tik laimīgs, pareizticīgo ģimenēs. Ļoti bieži konflikti, kas izraisīja sieviešu darbu saistībā ar iziešanu, ir ļoti bieži sastopami konflikti starp "dzīvi" un "ne dzīvību", kurus nevar izslēgt. Tāpēc bieži vien viltus stereotipi attīstās, kad glābt pasauli ģimenē, sievietei jāpaliek mājās. Bet daudzas sievietes pat jūtas ērti ar šo situāciju. Un, ja viss ir labi, tad gandrīz nav jāapspriež par tiesību un brīvības ierobežošanu.

Kurš strādāt?

Parasti, ja pareizticīgā sieviete joprojām nolemj doties uz darbu, kādai specialitātei viņa izvēlas? Parasti sievietes izvēlas darbu, kas tieši saistīts ar palīdzības sniegšanu cilvēkiem. Tie var būt sociālie pakalpojumi, mācīšana, medicīna, psiholoģija, brīvprātīgais darbs, šūšana, ēdiena gatavošana utt. Sieviete pēc dabas ir izveidota, lai palīdzētu, sniegtu viņai siltumu un rūpes par citiem, neatkarīgi no tā, vai tā ir ģimene vai tikai mazliet pazīstami cilvēki. Jā, un šis darbs nav pretrunā ar baznīcas prasībām un paražām. Tāpat pareizticīgo sieviete var saņemt savu biroju baznīcā vai baznīcu organizācijās, lai pārvaldītu labdarību.

Parasti svarīgu lomu spēlē iespēja apvienot viņu darbu un māju. Galu galā, māja un ģimene spēlē dominējošāku lomu pareizticīgo sievietei, nevis profesionālajai dziednei.

Ir nepieciešams saprast skaidru atšķirību starp ticīgo un fanātisku personu. Tikai ticīgie sievietes neatšķiras no tiem, kuri netic, kā arī pati ticība. Ventilatori parasti izceļas pūlī, vairāk iejaucas un bieži vien maldina atpūtu, kamēr paši, būdami šajā stāvoklī.