Pazīstama seja
Bet lai alchemical mīlestības atteikums būtu izkausēt, ir nepieciešams sākotnējais impulss - tikšanās ar viņu. Kā mēs atzīstam šo cilvēku no daudziem citiem? Dažreiz mēs ticam, ka tikšanās notiek ar nejaušības gribu. Un psihologi uzskata, ka mēs esam vadījuši mūsu bezsamaņā. Kāds cilvēka žests, balss, sejas īpašības, stāja vai pakaļdzīšanās pamodina mūs mierīgā atmiņā par ļoti pirmo un visdziļāko emocionālo saikni mūsu dzīvē - saikni ar māti. Mīlestība pamatojas uz dziļas identitātes sajūtu starp sevi un citu personu. Un tā tas bija bērnībā: bērns nejūtas atsevišķi, viņš ir viens ar savu māti. Sākumā es neeksistēju pats. Es esmu viss šajā sejā, kas leņķējas pret mani. Ar to es piedzīvoju. Cilvēki bieži apraksta tūlītējas atzīšanas iespaidu, ko viņi pieredzēja pirmajā tikšanās reizē, vai sajūtu, kas radās drīz pēc iepazīšanās, "it kā mēs visi pazīstam viens otru mūsu dzīvē." Un tā nav metafora. Atzīšana notiek. Neapzinot to, mēs iemīlojamies ar tiem, kas mums atgādina cilvēkus, kuri ir bijuši ar mums kopš mūsu dzimšanas.
Otra puse
Vissvarīgākais zēnam ir mātes seja, un tas tā būs. Meitenes izjūtas mainās. Sākumā viņas mīlestība ir tieši tāda pati kā zēnu, ir vērsta uz māti. Bet laika gaitā viņa "pārzina" un sāk koncentrēties uz savu tēvu. " Ja ģimenē nav tēva, viņa vietu aizņems vai nu pieaugušais, kas viņu aizstās, vai kolektīvais attēls, kas izveidots, pamatojoties uz stāstu, grāmatu, filmu, tikšanās ar paziņām. Dažos gadījumos ir izvēle no otras puses: mēs iemīlojamies ar tiem, kas no pirmā acu uzmetiena pilnīgi atšķiras no mūsu vecākiem, vai arī šķietami ir pilnīgi pretēji. Tomēr jebkurā gadījumā "atskaites punkts" ir māte vai tēvs. Papildus izskatsi, paradumiem, saziņas veidiem, viedokļiem ir svarīgi arī. Ģimenē cilvēks uzzina noteiktus uzvedības un uzvedības modeļus. Piemēram, ja māte upurē sevi sava tēva karjeras dēļ, tad ir lielāka iespēja, ka meitene, kas ir uzaugusi šādā ģimenē, atradīs partneri, kas līdzinās viņas tēvam - lai realizētu mātes uzvedības modeli. Spēles ne vienmēr ir burtiski. Pieņemsim, ka tēvs ir zinātnieks, kurš visu savu spēku piešķir zinātnei. Tas nenozīmē, ka meita apprecēs zinātnieku. Pilnīgi iespējams, viņas partneris būs uzņēmējs, kas veltīts viņa darbam, bet aizmirstot par ģimeni. Tas ir kā dejošana: mēs izvēlamies partneri, kurš zina tādu pašu kā mēs, ar kuru mēs varam dejot kopā.
Meklējot ideālu
Neskatoties uz to, ka mēs dzīvojām bez tā daudzus gadus vai pat gadu desmitus, pēc dažām stundām vai dienām mums tas ir ļoti svarīgi. Mēs izturamies pret partneri, kuru esam atklājuši kā neticīgu kā mazu bērnu mātei - mūsu pašu esamības avotam. Pirms bērns sāk novērtēt savus vecākus, viņš uzņems ilgu laiku un sapratīs, ka viņi nav perfekti. Atrodoties mīlestībā, mēs, šķiet, atgriezīsimies agrīnā bērnībā, zaudēsim spēju saprast ar prātu, un pretēji mēs atradīsim svētlaimīgo atradušās pilnības sajūtu. Mēs aizveramies mūsu mīļoto vainu dēļ. Mēs to idealizējam. Bet neuzskatu, ka idealizācija ir slikta. Mīlēt ir atklāt visu, kas ir citā personā, un dažreiz radīt. Attālums starp to, kas ir un kas var būt, nav tik liels. Mēs dzīvojam iespēju pasaulē. Es esmu tas, ko es varu kļūt. Cilvēka cienīgas personas, tostarp potenciāla, redzēšana palīdzam viņam atklāt iespējas, kuras viņš iepriekš netika pamanījis. Un tāpēc, ka mēs to nenošķirim no sevis (galu galā, mums šķiet, ka mēs esam viens vesels), mēs paši atklājam vislabāko, kas mums ir vai var būt.
Neatgriezeniska vienotība
Kad mēs esam iemīlējušies, patiesība paplašinās, visas pretrunas izzūd. Aizrautība ir primārās saplūšanas atjaunošana ar pasauli. Atspoguļošana izolē "es" no visa apkārt esošā. Nepārtraucot atspoguļot spēcīgas sajūtas ietekmē, mēs atkal ienīstam vienotības, nedalāmības stāvoklī. Mīlestības gaisotne uz pasauli un tajā pašā laikā atgriežas pie mums - jo robežas starp mani un pasauli ir pazudušas, vairs nav sadalīšanas "mēs" un "citi". Mēs piedzīvojam neierobežotu būtni, mūsu "Es" kļūstot bezgalīgi laikā un telpā. Es nevaru iedomāties sevi tālu no tāda, par ko esmu iemīlējies. Tas būtu plaisa sevī. Kad mīļotāji solās - skaļi vai garīgi - mīlēt viens otru mūžīgi, tajā nav melu. Patiesībā šajā brīdī viņi patiešām paliek mūžībā. Tāpēc domāšanas par atdalīšanu ir nepanesama, tāpat kā nāves doma.
Par atlīdzību par zaudēto paradīzi
Bet mīlestības mūžība paliek nemainīga. Jūtas attīstās. "In mīlestībā, it kā pret absolūto pieredzi, ir jūtama eksistences īslaicīgums. Tā, it kā būtu jāmaksā par izcilību ar traģiskumu, īslaicīgumu. Kādā brīdī pastāv šaubas: cik ilgi tas būs pēdējais? Trauksmes apmeklējumi mīļotājiem, jebkura atbaidīšanas padoms ir sāpīgi pieredzējis. Bet izmisumam seko cerība: varbūt viss var tikt atgriezts! Tas ir ļoti līdzīgs bērna un mātes attiecībām. Piens, lauzis, pilnīga vienotība. Tad viņi dalās, bērns piedzīvo atdalīšanu, bet tagad viņš dzird viņa mātes soļus ... Ir cikls, un šie cikli tiek atveidoti mīļotāju dvēselē. Prieks, bailes, izmisums, cerība. Tie ir bērnu pieredze, tie nekādā veidā nav saistīti ar sarežģītām starppersonu attiecībām. " Mīlestība atkārto mūsu pirmās emocijas. Bet mēs nekad viņiem nepieredzamies, katru reizi sajutot tos kā jaunus. Vai reāls un pareizs. Viņi liek mums vēlēties sākt visu no nulles. Vai man vajadzētu atstāt sievu nākamajā dienā pēc kāda cita sanāksmes? Mēs darām to bez vilcināšanās! Kaut arī oksitocīns aiztur mūs mūsu ieslodzījumā, prāts ir kluss. Bet kādu dienu mēs redzēsim, ka izredzētais daudzējādā ziņā atšķiras no mums un nevar pilnībā apmierināt visas mūsu vajadzības. Ko tad? Pirms satikšanās ar jaunu "vienotu" - vai nu dzesēšanu, šķiršanos un iztukšošanos - mums jāiemācās sarunāties, piedot nepilnības un atkārtoti atklāt citu personu visā tās atšķirībā pret mums. Mīlestība un mīlestība nav vienādas. Pastāv mīlestība, kas nepaaugstina mīlestībā. Ir arī mīlestība, kas nav izaugusi no mīlestības. Viņai ir atšķirīgs sākums: mazāk kaislība, lielāka atbildība un uzticība. Varbūt mēs varētu teikt, pilnīgi pārfrāzējot slaveno Leo Tolstoja filozofiju: mēs visi vienlīdz mīlam, bet mēs mīlam dažādos veidos. Tagad mēs zinām mīlas lomu cilvēka dzīvē.