Turpmāk mūsu ceļš atrodas Montmartrā (tulkojumā no franču valodas - "mocekļu kalns"), kas ir viens no vecākajiem un interesantākajiem Parīzes ceturtdaļām. Izbraucot no metro, pilsēta aizrauj mūs ar nākamajiem arhitektūras meistardarbiem. Teritorija ir līdzīga traucētajam purvam. Jebkurā laika periodā atjaunošanās reizē valda burtiski visur: dubļainos vitrīnos, uz ietves un velosipēdu ceļiem, kaunās smirdošajās kafejnīcās. Monotonā ielas baumas policijas sirēnas avārijas avārijas.
Mūs pievilina šaurā iela, kas atgādina padomju blusu tirgu 80. gadu beigās. Strauji augošā tirdzniecība šeit nebeidzas uz mirkli. Un izgāztuvēs kaudzē, ko mazgā ar lietus bagātām precēm, izkaisīti tieši uz ietves. Lonelytourists pastāvīgi uzbrukuši mākslinieki, kas ir tikai 15 minūtes, lai krāsotu portretu vai karikatūru. Nu, Montmartrs vienmēr ir bijusi iemīļota vieta gleznotājiem: vienā reizē šeit dzīvoja un strādāja Renoir, Dega un daudzas citas slavenības. Un, neskatoties uz to, ka pēc Pirmā pasaules kara Bohēmas ceturkšņa nozīme devās uz Montparnasu, Montmartre šodien piesaista desmitiem tūkstošu svētceļnieku no visas pasaules. Uz kalna virsotnē atrodas slavenā Sacré-Coeur katedrāle, kas uzcelta 1876. gadā. Šeit jums jābūt īpaši uzmanīgam: novērošanas klājā, no kura paveras brīnišķīgs Parīzes skats. Emigranti ir patiesā Parīzes bēša. Katastrofas izmērus var parādīt skaitļos: patlaban Parīzes iedzīvotāju skaits ir ne vairāk kā 40% no pilsētu iedzīvotājiem.
Viena Parīze, tomēr laba tā ir, Francija nav ierobežota. Tādēļ, lai iegūtu pilnīgu sajūtu, mēs ejam no provinces, lai redzētu Loire pilis. Īstā vieta ir trīs stundu brauciena attālumā no Parīzes. Nav pretenciozitātes un satraukuma, dabu pārsteidza pilsētas tīrība un skaistums, un iedzīvotāji ir reāls franču mantojums, kuru šodien var dzirdēt tikai vecās franču filmas. Tieši šī ir Francija, ar tās mazajām klātas flīžu mājas, klusi gleznaini zālāji un blīvi meži, kas aprakstīti klasiskās franču literatūras darbos.
Salīdzinājumā ar Krievijas autokrātu greznām pilīm, kas pārpildītas, Versaļa izskatās diezgan vienkārša. Šķiet, ka franču karaļi bija lieli, vai arī mūsu imperatoriem bija vairāk naudas. Vienā vai otrā veidā, bet entuziasms par "franču mākslas darbu šedevru XVII gs." Izskatās pārspīlēts.