Labdienība mūsdienu pasaulē ir slikta reputācija. Tas joprojām ir viens no kristiešu tikumiem, taču mēs to aizskaram. Dažreiz šķiet, ka laipnība ir stulbums, kas nav saderīgs ar dzīves panākumiem, karjeru, atzīšanu, un labie cilvēki ir vienkāršie ļaudis, kuri nevar rūpēties par savām interesēm. Veiksmīga dzīve bieži ir saistīta ar, ja ne ar dusmām, tad vismaz ar stingrību, "staigāšanu uz galvas" un citu cilvēku spiežot elkoņus - bet, kā citādi kaut ko panākt konkurences pasaulē? Tā cena tagad ir skābums, nežēlība, cinisms, ilūziju trūkums. Un tomēr mēs visi, apzināti vai nē, gribam, lai pasaule kļūtu laipnāka. Mēs gribam patiesi reaģēt uz citu cilvēku jūtām un spontāni parādīt laipnību. Mēs vēlamies, lai mēs varētu paļauties ne tikai uz sevi, mēs gribam būt atvērtāki, dotam bez atgriezeniskas domāšanas un būt pateicīgam, neuztraucoties. Mēģināsim atrast ceļu uz reālu laipnību, kas nāk no sirds.
Kāpēc tas ir tik grūti?
Pirmkārt, tāpēc, ka mēs iedomājamies, ka visu citu ļaunu uzskata kāds psihoterapeits, eksperts Thomas d'Ansembourg nevardarbīgajā komunikācijā. Bet, ja viņu sejas ir aukstas un necaurredzamas, ja tās nav ļoti laipni, tas bieži vien ir tikai aizsardzības reakcija vai kautrība. Tas ir pietiekami, lai pārliecinātos par savu atspulgu ielas logā: mēs arī valkā masku. Paradoksāli ir tas, ka vecāki, kas māca mūs būt laipni un labi uzvesti bērnībā, uzliek mums priekšstatu par to, ka ir nepieņemami vērsties pie svešiniekiem, runāt pārāk skaļi, ka nevajadzētu flirtēt un mēģināt izbaudīt. Tādā veidā viņi vienlaikus cenšas nodrošināt to, ka mēs viņus netraucē, nevilcinieties, neiejaucies. Tāpēc mūsu nenoteiktība. Turklāt taisnīguma sajūta, kas iedvesmo bērnībā, pārvēršas par to, ka jums ir jāpiešķir tik daudz, kā jūs saņemat. Mums ir jāpārvar šis ieradums. Vēl viena grūtība ir tāda, ka tad, kad mēs nonākam pie cita, mēs uzņemamies risku. Mūsu nodomus var nepareizi interpretēt, mūsu palīdzību var pārtraukt, mūsu izjūtas nevar pieņemt un izsmiet. Visbeidzot, mēs varam vienkārši izmantot, un tad mēs būsim neprātīgi. Tas prasa drosmi un vienlaikus pazemību, lai izietu no savas ego un atrastu spēku uzticēties sev, otrai un dzīvībai, nevis pastāvīgi aizstāvēt sevi.
Iekšējā atlase
Psihoanalīzē ir izskaidrojums, kāpēc kaut kādā ziņā vieglāk būt ļaunam. Dusmas runā par trauksmi un vilšanos: mēs baidāmies, ka citi redzēs mūsu neaizsargātību. Ļaunie ir neapmierināti cilvēki, kuri atbrīvojas no iekšējām neērtībām, noņemot negatīvās sajūtas citiem. Bet pastāvīgs dusmas ir dārgas: tas iztukšo mūsu garīgos resursus. Labestība gluži pretēji ir iekšējas spēks un harmonija: labums var atļauties "zaudēt seju", jo tas to neiznīcinās. Labestība ir spēja būt kopā ar visu, kas kopā ar otru kopā ar otru, līdz ar to izteikt līdzību, nosaka eksistenciālo psiholoģiju. Lai tas notiktu, mums vispirms ir jāatjauno kontakts ar sevi, "būt klāt paši sevi." Mēs tik reti esam laipni, jo patiesā laipnība nav savienojama ar pašnovērtējuma trūkumu vai citu cilvēku bailēm, un bailes un zemā pašnovērtējuma esamība mums ir raksturīga ļoti bieži. Aizstāvot sevi, mēs izmantojam egocentrismu, piesardzību, demonstrējošu vājumu. Tātad mēs attaisnojam savu nespēju aizstāvēt patiesību, brīdināt par briesmām, iejaukties, kad citiem vajadzīga palīdzība. Sirsnīga laipnība, ne tikai maldīga mīlestība un atceres pieklājība, vienādi veicina tas, kurš to pauž, un tas, kurš to pieņem. Tomēr, lai nonāktu pie tā, mums ir jāpieņem ideja, ka mēs, iespējams, nepatīk otra, neapmierināt viņu, ka mums, iespējams, būs jādodas uz konfliktu, aizstāv mūsu nostāju.
Bioloģijas likums
Mēs zinām, ka ne visi cilvēki ir vienādi laipni. Tajā pašā laikā eksperimenti parāda, ka mēs jūtam empātiju no dzimšanas: ja jaundzimušais dzird jaunā bērna raudu, tad viņš sāk raudāt. Mūsu veselība kā sociālais dzīvnieks ir atkarīga no mūsu iesaistīto attiecību kvalitātes. Mūsu izdzīvošanai kā bioloģiskajai sugai ir vajadzīga empatija, tāpēc daba ir devusi mums šo vērtīgo spēju. Kāpēc tas ne vienmēr tiek saglabāts? Izšķirošo lomu spēlē vecāku ietekme: laikā, kad bērns imitē viņus, viņš kļūst arvien laipns, ja vecāks apliecina laipnību. Emocionālā drošība bērnībā, fiziskā un garīgā labklājība veicina laipnības attīstību. Klasēs un ģimenēs, kurās nav mājdzīvnieku un izkrāpšanu, kur pieaugušie izturas pret visiem vienlīdz labi, bērni ir bērni: kad mūsu taisnīguma izpratne ir apmierināta, mums ir vieglāk rūpēties par otru.
Mūsu dusmas daba
Mēs bieži domājam, ka mūs ieskauj nepatīkami cilvēki, kas sapņo par mūsu kaitējumu. Tajā pašā laikā, ja paskatās uzmanīgi, izrādās, ka gandrīz visi mūsu kontakti ar citiem cilvēkiem ir vismaz neitrāli un biežāk - diezgan patīkami. Plaša negatīvā iespaida iespaids ir saistīts ar faktu, ka jebkura sāpīga sadursme dziļi ievainojas un tiek atcerēta jau ilgu laiku: no mūsu atmiņas jāizdzēš viena no šādām traumām, vismaz desmit tūkstoši labu žestu ir vajadzīgi, teica evolūcijas biologs Stephen Jay Gould. Ir laiki un apstākļi, kad mēs kļūstam ļauni. Piemēram, pusaudža gados reizēm tiek vēlēšanās pēc nežēlības - tādēļ pastāv vēlme sevi aizstāvēt, ko pusaudzis nevar izteikt citādi. Lai šis negatīvais periods ātri notiktu, ir nepieciešams, lai bērns kopumā jūtas drošs, nevis ciest, nebaidoties no nākotnes. Ja nākotnē nav nākotnes (viņam draud mājokļa, darba, naudas trūkums), tad dusmas un nežēlība var saglabāties. Galu galā būtībā viņam ir jācīnās par izdzīvošanu, kas dusmu padara diezgan likumīgu. Mums ir tiesības būt ļauniem, ja huligāni uzbrukuši mums vai situācijā, kad mēs panākam cieņu pret sevi, iebilstam pret uzmākšanos vai emocionālu vardarbību, vai arī, ja mēs strādājam godīgi, un mūsu kolēģi konkurenti "atklāj" mūs, cīnās ar mums ar negodīgām metodēm. Ja cits uzvedas kā pretinieks, kurš ir uzsācis atklātu cīņu ar mums, tas ir mīksts un simpātisks, tas ir kaitīgs: mūsu labestība būs norāde, ka mēs nezinām, kā sevi aizstāvēt, mēs nevaram piespiest sevi saprast.
Turklāt psihologi zina šādu sociālās mijiedarbības mehānismu kā "altruistisku sodu", kad mūsu taisnīguma sajūta tiek apvienota ar vēlmi sodīt tos, kuri neievēro noteikumus. Šāds dusmas ir konstruktīvs - nākotnē sabiedrība no tā gūst labumu. Bet šeit jāatceras, ka līnija starp cīņu par taisnīgumu un ļaunprātīgu rīcību ir maiga: ja mēs esam apmierināti ar oligarhas sagrāvumu, nav skaidrs, vai mēs piedzīvojam prieku, jo uzskatām viņu par laupītāju vai tāpēc, ka mēs viņu apskaidojām un tagad esam apmierināti ar viņa nelaime. Kā tas ir iespējams, labestība neizslēdz stingrību, tā balstās uz pašcieņu un iekšējo neatkarību, un parastā dzīvē mums nav nepieciešams sevi upurēt.
Labprātība ir lipīga
Faktiski katrs no mums sagaida to: būt laipnam un simpātisks, pieņemot citu labestību un atsaucību. Padomju valdības kompromitētie vārdi "solidaritāte" un "brālība" pakāpeniski iegūst jēgu. Mēs to redzam, kad ir tādas katastrofas kā tās, kuras mēs piedzīvojām šīs vasaras dūmos. Mēs redzam, ka labdarības un brīvprātīgo organizācijas tiek veidotas un veiksmīgi darbojas. Izveidojas savstarpējās palīdzības kopienas, kur viņi apmainās, piemēram, ar bērnu lietām vai noderīgu informāciju. Jaunieši piekrīt internetam par to, ka viņi ļauj uzturēties ceļotājiem pa nakti vai atrast naktsmītni ārzemēs. Labprātība ir katrā no mums. Lai uzsāktu "ķēdes reakciju", pietiek ar to, lai izveidotu nelielu žestu: izstiepties pudeli ūdens, komplimentēt, ieturēt vecāka gadagājuma cilvēka līnijā, smaidīt pie autobusa vadītāja. Nerunājieties ar pārmetumiem, lai pārmestu, uzbruktu kritizēt, agresijas agresiju. Atcerieties, ka mēs visi esam cilvēki. Tāpēc mums jau tagad ir nepieciešama "attiecību ekoloģija". Cilvēka solidaritāte. Laipnībā.
Viss ir labi!
"Viss ir labi. Visi ir mierīgi. Tātad, es esmu arī mierīgs! "Tādējādi beidzas Arkādija Gaidara grāmata" Timurs un viņa komanda ". Nē, mēs neaicinām mūs visus kļūt par temūriešiem. Bet jūs piekrītat, ir vairāki veidi, kā padarīt dzīvi daudz patīkamāku - citiem, un līdz ar to sev. Izvēlieties kādu no desmit piedāvātajiem vai izdomājiet savu.
- Uzrakstiet, visbeidzot, veco draugu, kuru jūs pamanījāt.
- Veikt nevajadzīgas lietas, rotaļlietas, grāmatas labdarības fondam.
- Atstājiet citus padomus mīļai viesmīlei.
- Zvaniet draugiem, lai apmeklētu un sakārtotu burāšu vai dzīvu attēlu attēlus (ja ir laiks un pūles, jūs varat organizēt amatieru teātra izrādi).
- Rakstīt "Pārskatu grāmatā", pateicoties veikalā esošam pārdevējam vai bankas operatoram.
- Uzaiciniet vecākus kopā apmeklēt kino vai koncertu. Es uzmanīgi pievērsīšos tiem, kas strādā tuvu, un klusi tos ievieto kabatā vai galda piezīmē. Piemēram: "Es pamanīju, ka jums ir satraukts izskats. Kā es varu tev palīdzēt? "Vai:" Tu vienkārši spīd. Ko es varētu tevi apsveikt? "
- Dodiet bērna skolotāja ziedus vai nelielu suvenīru.
- Apmeklējot radiniekus slimnīcā, paņemiet sulas iepakojumu, sīkdatņu paketi vai interesantu grāmatu citiem pacientiem.
- Spēlēt darbā "slepenā labprātīgā". Lai to paveiktu, jums visiem iepriekš jāsūta vēstule ar jautājumu: "Ko tu vēlētos (tev) priecāt?" Tad katram dod dīvainu atbildi, un pēc tam 13. novembrī visi varēs kaut ko pateikt kolēģim ... un viņi saņems nelielu dāvanu. Ja jūs labi zināsiet arī tos, ar kuriem jūs strādājat vai mācāties, jūs varat izvēlēties pārsteiguma dāvanas par savu garšu un risku.