Vīriešu un sieviešu stāvokļa psiholoģiskās īpašības ģimenes attiecībās

Daudzus gadus pirms mūsdienu morāles attīstīšanas vīrieši un sievietes neuztraucās par laulības problēmām. Vīriešiem varētu būt tik daudz sievu, cik viņi varēja barot, un viens pret vienu sakarus pusē ne tikai aizliegts, bet gan tika pieņemts par pašsaprotamu.

Tikai pēdējo pāris tūkstošu gadu laikā cilvēki sāka sludināt ideju par monogāmu laulību. Visiem šiem gadsimtiem cilvēce ir slikti progresējusi, mēģinot nomierināt vardarbīgo vīriešu daudzveidīgo dabu. Un diskusijas par to, vai "monogāmijas" psiholoģiskās īpašības ir dabiskas vai sabiedrībai noteiktas, līdz šim netiek mazinātas. Šķiet, ka tikai sievietes dāvāja ģimenes un laulību propagandu nedaudz, jo viņi patiešām grib precēties ar savu mīļoto vīrieti, kopā audzināt bērnus un mirt vienā dienā. Ideja par daudzu sieviešu monogāmiju ir bez šaubām, tas ir iemesls, ka vīriešu un sieviešu stāvokļa psiholoģiskās īpašības ģimenes attiecībās nevar tikt sauktas par identiskām.

Dabā ir daudz dzīvnieku sugu - gan ļoti primitīvu un diezgan attīstītu -, kurās monogāmija ir dabiski dabisks mehānisms pāri veidošanai. Vilki, viļņaini papagaiļi, gulbji, dažas zosu sugas var dzīvot ar vienu partneri visu savu dzīvi, un bieži vien viņam uzticas pat pēc viņa nāves. Bet pat monogāmiem dzīvniekiem ir tādas atsevišķas "kopijas", kas var mainīt savas puses ar citām sievietēm. Sievietes, kas veicina spēcīgu precētu pāru iznīcināšanu zosu, vilku un citu zoopsychologu pētītu dzīvnieku vidū, aizņem viszemāko hierarhiju ganāmpulkā. Līdzīgi kā cilvēki, dzīvniekiem ir "dubultās morāles" analogs: vīrietis var izstumt no viņa "sievas", sievietes dara tik daudz piedošanu.

Cilvēki, protams, ir attīstījušies tālu no dzīvniekiem. Bet tie arī neatbilst vīriešu un sieviešu stāvokļa īpašībām saistībā ar ģimenes pienākumiem. Sievietes parasti ir vairāk orientētas uz ģimeni, tās var padarīt to par vienīgo pūles objektu, viņi iegulda daudz garīgās enerģijas, meklējot vīru, un tad turēt viņu netālu. Precējusies sievietes statuss sabiedrībā ir daudz augstāks nekā šķirto vai dāsnu sievietes statuss. Attiecībā uz vīriešiem viņiem bieži nav laulības. Un, ja viņi precējies, viņi bieži uzskata ģimeni par papildinājumu viņu sasniegumiem ārpus tā.

Pāris ģimenes problēmu daudzums ir saistīts ar faktu, ka sieviešu stāvoklis ģimenes attiecībās bieži ir ļoti neaizsargāts. Sieviete no vīrieša gaida to pašu, ko viņa ir gatava paši uzņemties savā ģimenē, un cilvēks līdz šim bieži nav gatavs. Katru reizi sociologi ir pārsteigti, kādi ir patiesie iemesli, lai vīrietis varētu precēties. Daudzas sievietes var būt vīlušies, ja viņi uzzina, ka galvenā motivācija vīriešam radīt ģimeni ir mēģinājums iegūt pieprasījumu pēc dzimuma ar sievieti, kas viņai patīk gultā. Tas nozīmē, ka, lai saglabātu ģimeni, spēja pagatavot borscht un mazgāt aizkarus nav vissvarīgākā lieta. Daudz svarīgāka ir sievas spēja uzturēt ģimenes attiecībās pietiekamu kaislības un juteklības līmeni, nododot vīrieti tādā veidā un ar kuru biežumu viņš sapņo. Un šeit nav primitīvisma vai vienkāršota laulības uztveres. Protams, vīrieši ir arī svarīgi motīvi, piemēram, likumīgu mantinieku dzimšana, mājīga mājiņa un silta vakariņa. Vienkārši tie ir sekundāri, un laulībā dzīvojošā vīrieša vietā viņi nav tik vienādi, kā sievietes tiek nodotas.

Statistika liecina, ka vīrieši prasmīgi sasniedz savus mērķus. Precēti vīrieši, pat ja viņi ir patiesību uz viņu pusēm, seksuāli biežāk nekā bakalaura. Neatkarīgi no tā, cik daudz bakalaura lepojas ar viņa uzvarām mīlas priekšā, un patiesībā, lai vilktu sievieti gultā, viņš pārvalda daudz retāk nekā precējies kolēģis. Tātad izrādās, ka vīrieši sasniedz to, par ko viņi precējies, - stabilu un intensīvāku seksuālo dzīvi.

Un ko par sievietēm? Sievietes bieži vien ir vīlušies ar laulībām pēc kāda laika pēc kāzām. Vīriešu un sieviešu stāvokļa psiholoģiskās īpašības ģimenes attiecībās ir atšķirīgas un ka vīrietis ir gatavs maksāt laulību par seksu, un sieviete ir laimīga piedāvāt vīrieti dzimuma dēļ laulības dēļ. Un ja pēc tam, kad valda uzticības ziedojumi reģionālajā reģistrā, sieva atveldzas, vairs nepievērš pienācīgu uzmanību seksam un sāk pārmērīgi pievērsties citiem ģimenes dzīves aspektiem, to bieži sagaida smagi pārbaudījumi. Pašas aptaujas liecina, ka ne vairāk kā 20% vīriešu ir gatavi uzskatīt savu sievu par viņu labāko draugu. Viņi dod priekšroku savam draugam savam seksam, jo ​​viņi nav ieinteresēti apgūt domāšanas atšķirības starp vīrieti un sievieti, sieviešu loģika bieži tos kairina vai neizraisa to, ka viņi turpina sadarboties ar sirdi. Vīrs var viegli sazināties ar savu sievu tikai ar mājsaimniecības tēmām, un, ja viņi varētu runāt līdz vakaram pirms laulības, tad pēc kāzām sieviete bieži vien ir vīlušies, ka viņas vīrs negrib ar viņu sarunāties.

Jūs varat izturēties pret tādām atšķirībām, kādas vēlaties: izlūgties, izšķirties, izvēlēties vientulību, mēģināt mainīt vīrieša vai sievietes dabu. Bet viskonstruktīvākais veids, kā diviem dažādiem cilvēkiem veidot spēcīgu un laimīgu ģimeni, ir izpētīt pretējā dzimuma psiholoģiju, meklēt veidus, kā izprast viens otru. Sievietei rūpīgi jāizvērtē laulātā seksuālās vēlmes. Vīram vajadzētu meklēt veidus, kā sazināties ar savu sievu, pat ja viņš ir noguris un viņam nav laika, lai hroniski kaut kas cits kā darbs. Tikai šajā gadījumā pārim ir iespēja panākt harmoniju attiecībās. Un turklāt neaizmirstiet, ka mūsdienās apzināta laulības noraidīšana nevienu necenšas. Tātad gan vīrietis, gan sieviete var dzīvot vienatnē ar skaidru sirdsapziņu un bez bailēm no sabiedrības nosodījuma, un mīlestība tiek meklēta kaislīgos, secīgos romānos. Galu galā, ja ir piemērota persona, ģimenes dzīve ir veidojusies pati par sevi un to obligāti nepievieno pases zīmogs.