Bet, kad parasti notiek ģimeņu attiecības, taisnīguma un pattiesību tiesību jēdziens var tikt samazināts līdz nullei vai ilgu laiku apstrīdēt.
Ilgi gājuši ir tie laiki, kad sievietei bija vairāk pienākumu nekā tiesības. Un pat tad, kad viņi apgalvo, ka ir vienlīdzīgas ar vīriešiem, vecie stereotipi izjūt sevi. Lielāko daļu no tā parasti atspoguļo ģimenes attiecībās, īpaši, ja sieviete ir diezgan atbilstoša un neizmanto strīdus ar savu vīru. Šādos gadījumos ar laiku, pat ja viņai kaut ko teikt, viņai vienkārši nav tiesību to darīt. Bet galu galā neviens to neatsauca, un šīs tiesības nekur nebija pazudušas, tas tikko notika.
Tādējādi pakāpeniski veidojas nelaimīga ģimenes dzīve. Un kas ir jautājums, kur mēs kļūdām un kā atbalstīt sieviešu tiesības ģimenē?
Viņi ir vainīgi.
Nākamās sievas uzvedības modelis būs ļoti līdzīgs viņas mātes uzvedībai laulībā, pielāgojot to "labi un slikti". Tāpēc bieži vien bērni kļūst par viņu vecāku stingras izglītības upuriem, un manas mātes nostāja, ka vīrietis ir galvenā persona mājā, kam seko pēdējais vārds. No vienas puses, tas tā ir, un daudzi joprojām nenoliedz šo stāvokli. Bet faktiski sieviete un vīrietis ir vienlīdzīgi sabiedrības locekļi, un laulībā neviens nevar atcelt šo vienlīdzību, izņemot mūsu pašu.
Parasti visas ģimenes hartas tiek apspriestas un atgriežas normālā pašā attiecību sākumā. Ja šajā laika posmā tiesības un pienākumi jau ilgu laiku ir skaidri un vismaz ievēroti, nākotnē tie kļūs par ģimenes noteikumu.
Ir vērts atcerēties, ka pat laulātajai sievietei, kā arī agrāk, ir tiesības uz izvēles brīvību, neatkarīgu lēmumu pieņemšanu un rīcību. Viņai ir tiesības aizstāvēt savas intereses, būt neatkarīgām un ģimenes locekļiem respektēt. Ir arī daudz dažādu tiesību attiecībā uz visām ģimenes dzīves jomām, bet par to vēlāk.
Parasti uzticības gredzeniem mēs sevišķi izslēdzam pusi no mūsu tiesībām, it īpaši tām, kas saistītas ar brīvības jēdzienu. Tādējādi, ticot, ka mēs esam padarījuši nenovērtējamu upuri kā zīme mūsu vēlmei izveidot ģimeni, mīlēt savu vīru un dzemdēt savus bērnus. Kaut arī faktiski šādi upuri nav vajadzīgi un nav obligāti. Piemēram, kad sieviete laulājas, viņa melodē sevi par to, ka tagad viņas dzīve mainīsies dramatiski, un no pirmās dienas sāk rūpīgi pildīt savus laulības pienākumus, vairāk pievēršot viņas uzmanību nekā tiesībām, ko viņai dod laulība. Sieva ir gatava uzņemties visu, kas ir tikai viņas spēks, un tajā pašā laikā izpildīt visas viņas vīra prasības. Bet viņai arī ir tiesības, ko prasīt no sava vīra, un vēlēties, lai prasības tiktu izpildītas. Un tad viņi ir pārsteigti, kad vīrs, atbildot uz lūgumu pēc palīdzības au pair, atbild: "kādas tiesības tev ir no manis, lai kaut ko pieprasītu?" Tāpēc meitenes rūpējas par jauniešiem ne tikai godu, bet arī viņu likumīgās tiesības, un tad būs grūti turpināt.
Galvenās tiesības.
Sievietēm ģimenē ir divas galvenās tiesības, kas ir cieši saistītas. Pirmais ir tiesības būt mīlētiem, bet otrais ir mātes tiesības. Šo tiesību pārkāpums lielākoties atstāj nosodāmas sekas.
Lielākā daļa sievietes ir emocionāla būtne un tiek izmantota, lai uztvertu visu pasauli, kas viņai apkārt atrodas, jūtu līmenī. Kad sieviete ir mīlēta, un viņa jūtas tā - tas ir atspoguļots viss. Bet, kad sieviete ir spiesta dzīvot ģimenē, kurā mīlestība ir vairāk par labu nekā sirsnīga izjūtu izpausme, sieviete ļoti strauji uzskata, ka ir pārkāptas šīs tiesības, un tas parasti reaģē uz to spontāni.
Tiesības uz mātes stāvokli, iespējams, nav vērts apspriest. Galu galā, gandrīz nav sievietes, kas nevēlas sajust šo sajūtu. Šo tiesību pārkāpums parasti izpaužas kā laulātā nevēlēšanās būt bērns bez redzama iemesla. Saskaroties ar šādu attieksmi, sieviete ir ļoti jutīga pret šo atteikumu. Īpašs faktors nav bērna atzīšana vai vīra prasība par abortu. Bieži šī situācija var būtiski ietekmēt mātes garīgo veselību.
Arī mātes periodā, it īpaši, ja sieviete nespēj nopelnīt pietiekami, lai nodrošinātu nepieciešamās vajadzības. Viņai ir tiesības pieprasīt no sava vīra, lai nodrošinātu ģimenes labklājību un labklājību. Tāpat šādas sieviešu tiesības var paplašināt ģimenes dzīvi bez pienākuma to strādāt. Galu galā, ģimenē cilvēks bija pelnītājs, sieviete bija uguns turētājs. Šādi ikdienišķie pamati ir saglabāti, vienīgā atšķirība ir tā, ka sieviete cenšas uzņemties arvien vairāk pienākumu, un viņas vīrs šajā dedzībā tikai atbalsta.
Tiesības tikt uzklausītam.
Vai jūs kādreiz esat nonācis nevēlēšanās klausīties jūs tikai tāpēc, ka esat sieviete? Vai varbūt jūs zināt asu un bez atsauces frazochki, piemēram, "sieviete, jūsu diena, 8.martā" vai "un sieviete šeit neviens nav balss." Šādi apgalvojumi izraisa vislielākās pretīgas izjūtas pret tiem, kas tos izrunā, un žēl to adresātiem. Galu galā, lai cik skumji tas būtu, vīrieši ģimenē tiek izmantoti, lai uzņemtos tikai vadošo lomu, kas reti ietekmē izpildvaru. Tātad izrādās, ka cilvēks - vārdi pret vēju, un sieviete - lāpsta rokā. Un vienkārši mēģiniet iebilst. Šādām attiecībām jūs varat arī pateikties mūsu priekštečiem. Galu galā daudzās kultūrās sievietes uztvere pilnīgi diskriminē viņas tiesības, izpaust sevi kā līdzvērtīgu sabiedrības locekli. Ja jūs rūpīgi izpētīsiet vairākus vingrinājumus, par kuriem es tik ļoti iesaku dzīvot, jūs varat redzēt vienu tendenci. Kas parasti ir sieviete, bieži lieto jēdzienu "must", un viņas vīram - ir tiesības.
Tātad dārgie vīrieši, laiki mainās, un tagad arī tev vajag, un sievietēm ģimenē ir arī tiesības. Īpaši viņiem ir tiesības runāt par viņu tiesībām, atgādināt viņiem un pieprasīt to īstenošanu. Un jums ir jāuzklausa un jāsaprot. Pretējā gadījumā mēs nekad nepanāksim pareizu izpratni.