Ģimenes laime

Bieži vien vīrieši un sievietes vairāk nekā trīsdesmit pēkšņi sajūtas paši domā: "Tu saviem mērķiem izvirzīsi, kāpj, cenšos, sasniegtu, un tev ir gandrīz viss, par ko tu varētu sapņot ... Bet kāda iemesla dēļ tas ir tukšs. Un nelaimīgs. "

Kad es aicināju šādus cilvēkus domāt par pagātnes laika posmu, kurā viņi sasniedza savus mērķus, viņi reti atceras kaut ko vispār. Precīzāk, atmiņā tiek uzglabāta formāla notikumu ķēde, personai ir konsoles, ka daudz kas ir paveikts, garīgi apsveic pats par sasniegto, bet pašas atmiņas paši "nesasilda". Un šī ir problēmas būtība - dzīve nebija dzīvojusies, bet skrēja un drudžainība piedzīvoja daudzu ceļu, daudzos veidos tika liegta, daudzos aspektos tika uzlikts krusts. Un no sasniegumiem, un nav patīkama. Un pat bērni un ģimene ātri pārtop par rutīnu - tomēr cilvēks "sasniedza" kāzas, ražoja bērnu, bet turpmāka dzīve ir kaut kas, kas sastāv no procesa! Un viņam jau ir "garlaicīgi", viņam ir vajadzīgi jauni mērķi, jauni "uzvarētāji".

Mēs nosacīti nosaucam vienu cilvēku kategoriju kā rezultātu, bet otru kā procesuālu. Tie ir veidoti dažādos veidos. Parādnieka psihologs rodas no sabiedrības pastāvīgajām prasībām, vecākiem, radiniekiem: jums ir jāsasniedz šis un tas, vai arī jūs uzskatīsit par neveiksmi. Rezultātā nezina, kā būt apmierināts ar to, kas viņam ir, viņš vienmēr ir neapmierināts ar sevi, ar savu dzīves līmeni, viņš pastāvīgi salīdzina sevi ar citiem (kā viņa vecāki visticamāk salīdzina viņu). Tāpēc vienmēr ir kāds vai kaut kas, kas viņam neļauj mierīgi dzīvot, piespiežot viņam izvirzīt arvien augstākus mērķus un steidzot ar viņiem visu spēku. Šīs pozīcijas neaizsargātība ir tāda, ka šādai personai ne vienmēr ir pietiekami daudz laika un vēlēšanās domāt: vai šie ir viņa mērķi? Un vai viņam patiešām ir vajadzīgs tas, ko viņš cenšas panākt? Galu galā visu vajadzību īsti atšķiras. Un, kam nav laika domāt par to, vai viņam īpaši vajadzīgs norādītais bagātība vai statuss, vai pat ģimene, izrādās, ka tas ir ideju ķīlnieks, kas faktiski var būt pretrunā ar viņa zemapziņas centieniem. Galu galā, jebkurai zemapziņas personai ir taisnīgu vēlmju stūra, ja vēlaties - viņa misija šajā pasaulē. Bet nav laika domāt par to arī.

Liliana, veiksmīga biznesa sieviete. Viņas vīrs ir cienījams uzņēmējs, viņa ir skaistumkopšanas salonu tīkla īpašniece. Abi viņi centās uz labklājību, viņi steidzās "ņemt sev", kas ietvēra naudu, ģimenes izveidi un bērna piedzimšanu. Un pēkšņi, trīsdesmit vienā gadā, Liliana saprot, ka viņa vispār nezina savu pusaugu meitu, kurš "kādu iemeslu dēļ" sāka lietot narkotikas! Un "kāda iemesla dēļ" vispār nesaprot, kāpēc viņas vīrs viņai kļuva vienaldzīgs. Viņa var viegli uzskaitīt visu, ko viņa ir sasniedzusi, bet nevar īsti atbildēt uz jautājumu par to, cik viņas vīram ir garšums, par ko viņš patiešām ir, par to, par ko viņš sapņo, tāpat kā viņai ir nedaudz abstrakta sieviete. Savā dzimšanas dienā viņš viņai piešķir visas tās pašas rozes, lai gan viņai tas viņiem nepatīk. Viņu albums ir pilns ar fotogrāfijām no eksotiskām valstīm, bet, kad es lūdzu, aprakstīt kādu romantisku brīdi - reālas vienības brīdis - viņa pēkšņi sāk raudāt. Tā kā atmiņa ir klusa. Un nesaglabā divstāvu dzīvokli Sokolņikā, ne trīs ūdeļu kažokādas, ne arī viņu pašu biznesu - galu galā tas nav izvēlēts. Bet tāpēc, ka tas ir "prestižs, ienesīgs, stabils".

Visu rezultātu nepatikšana ir garlaicība, nogurums no tā, kas tos ieskauj, pastāvīga vēlme mainīt partnerus (galu galā tas, kas jau ir uzvarēts, vēl ir nepieciešams!) Un iestādei, kas ārējai pasaulei ir pastāvīgi jāstimulē - jauni "ēsmas", izklaide, satricina Kad Milan Kundera rakstīja, ka ātrums ir tieši proporcionāls aizmiršanās spēkam. Tas nozīmē, ka jo ātrāk mēs iet caur dzīvi, jo mazāk mēs atceramies un nabadzīgāko mūsu iekšējo pasauli, kamēr persona, kas vēlas patiešām to aizpildīt, nejauši palēnina soļus, katra pakāpe, katra atmiņa vai garīgā kustība, katra jūsu nopūtās.

Processus arī izraisa interesi par savu "es". Viņam princips "zināt sevi" nav tukša frāze. Papildus interesēm sev ir mazāk intereses par pasauli. Viņš nesteidzas un tāpēc uzzina visu daudz dziļāku nekā viņa pretinieks. Tas ir procesuāls cilvēks, kurš gadiem ilgi var izbaudīt vienu partneri, un viņš nezina vārdu "garlaicība", viņš var pāris stundām sēdēt uz dīvāna, nākt klajā ar izcilu lēmumu biznesa jomā un pamost bagātīgu rīt. Viņš ir "liktenīgo mīļais", kurš ir laimīgs, lai gan patiesībā noslēpums ir vienkāršs: viņš nekur steigo un tāpēc spēj sadalīt galveno lietu un pareizi izmantot savas spējas un pasaules iespējas. Viņa filozofija ir vienkārša: ikvienam dzīves laikam vajadzētu baudīt, jo nākamais var nebūt!

Maxim - tagad ir liela pieprasījuma dizainers. Sākumā viņa ceļš nebija viegli: viņš ilgi meklēja sevi, atteicās strādāt, kur viņam nepatīk, bija apmierināts ar mazo. Tomēr, kad dvēsele to dara, kurā viņš patiešām iemīlēja, pēc kāda brīža viņš varēja sevi pazīt. Un sāka ieguldīt savu ideju un risinājumu reklāmā. Pēc pāris gadiem partneris atradās, gatavs investēt kopējā biznesā. Tas gāja labi, tur bija labklājība. Man izdevās iegādāties māju, lai dabūtu automašīnu. Un pēc kāda laika satika un "sapņu sieviete". Interesanti ir tas, ka Maxim vada diezgan slēgtu dzīvesveidu, viņš stundām sēž pie attēliem, viņiem izveido datoru risinājumus. Daudz darba mājā, jaundzimušais bērns. Un viņš nekur steigā nekur. Tas ir jauki paskatīties uz viņu - viņš ir laimīgs.

Par rezultātu , kas nav pareizi saprasts, var pielīdzināt neirotiskai reakcijai: cilvēki, šķiet, aizbēg no sevis, slēpjas aiz sasniegumiem, it kā tie, kas vēlas teikt: "paskatās uz mani, jums nevar būt nekādas pretenzijas man, es esmu jūs visus iemiesojis, Man viss, cieniet mani! "Un tas izklausās kā kliedziens par palīdzību. Tāpēc, ka aiz tā bieži vien ir bailes - bailes no tukšuma iekšpusē, bailes par pārāk zemu novērtējumu, un izrādās, ka šāda persona nav pārliecināta par sevi - citādi viņš dzīvotu, kā grib. Un viņam vienalga, ko citi domā. Bet, ja nav iekšējās zināšanas par sevi, nav iekšējās taisnības sajūtas - tad pēc rezultātiem jūs varat pasargāt sevi no patiesības pēc rases. Ja galvenais ir nevis būt vienam ar sevi.