Tomēr karotāji atrada salā tikai kroplisku neplūdušu un matains mežoņu cilts, kuru sirdis bija ļoti grūts ceļš. Šis ceļš kāda iemesla dēļ gāja caur muti, un pēc tam pagriezās pret vēderu, kā noteikts drosmi karavīri. Kareivju anatomija, kura ceļš uz sirdi nāca no acīm un ausīm tieši uz sirds, bija ļoti atšķirīga no dzimtā.
Warriors aicināja natives vīriešus, jo sadraudzība ar viņu izraisīja daudz ciešanu un prasīja vēl lielāku drosmi. Un savvaļas karavīri saucas par sievietēm. To, ko tas nozīmē viņu barbariskai valodai, karotāji nolēma neieaugoties un sāka pētīt valodu, paradumus un vīriešu kultūru.
Pēc vairāku vietējās cilts pārstāvju novērojumiem karotāji konstatēja pilnīgu kultūras trūkumu. Tad, atklājot, ka vīriešiem ir gandrīz identiski ieradumi, karotāji iegravē uz akmens garu šo paradumu sarakstu. Pamata paradumi, piemēram, bija dažāda veida skaņas, kas radās miega laikā (saukts par krākšanu), bet ēdot (ķemmējot) pēc ēšanas (dzemdes skaņa, pateicoties delikatesi, kas nav nosaukta). Visā cilts nometnē pastāvēja arī pastāvīgi ieradumi mizināt ādas, klubus, ķīļmārketingus un citus personīgos mantojumus, kam sekoja neērti ierunājies par nosaukto priekšmetu meklēšanu, citu cilvēku artefaktu piešķiršanu un cīņu par tiem ar faktisko īpašnieku. Visizplatītākais karavīru ieradums tika atzīts par neveiklību. Tas bija raksturīgs gandrīz visiem pamatiedzīvotāju cilts pārstāvjiem, un pēc domu par karavīriem tika nolemts, ka šī ieraduma mērķis ir vīriešiem izdota asa, nepatīkama un noturīga smaka.
Kā tika atklāts, vietējo iedzīvotāju valoda, papildus ikdienas priekšmetu vārdiem, sastāvēja no četriem vai pieciem pamatvārdiem un to atvasinājumiem. Šos vārdus vienmēr izmantoja vietējie iedzīvotāji, un, iespējams, tiem nebija īpašas nozīmes, bet tie bija paredzēti, lai nostiprinātu to, kas tika teikts. Šī vārdu grupa ar karavīriem tika precīzi ierakstīta otra akmens sarakstā un to sauc par palīgu, izmantojot vārdu skaņu, kas visbiežāk tiek izmantota šādos izteicienos.
Vīriešu kausēšanas ziņojums ganāmpulkā bija ļoti vienkāršs un tika virzīts uz vairāku veidu uzvedību. Draudzīgais veids - vairāki vīrieši sēž apkārt, dzerot ķirbju smirdošu šķidrumu, un pelēka viens otram uz pleca. Laiku pa laikam viens no natives izsaka frāzi dzimtenē, pēc kura pārējie pārsprāgst ar virkni skaņu, kas atgādina kaimiņu. Vidēji naidīgs veids - vietējie iedzīvotāji stāv priekšā un apmainās ar frāzēm, kas sastāv no paklāju grupas vārdiem, vienlaikus veicot draudīgas kustības pret ienaidnieku. Kā atzīmēja sieviešu kareivji, šie vārdi tika izmantoti arī draudzīgā saziņas veidā, bet tos izrunāja citādā veidā. Īpaši naidīgs uzvedības veids tika izteikts cīņās starp indivīdiem, viens pret vienu un daudziem pret daudziem.
Pētījuma rezultātā karavīri izveidoja pamatnoteikumus sev, kas ir stingri jāievēro, iesaistoties vīriešiem, un iegravētu tos trešajā akmenī:
- Lai piesaistītu cilvēka uzmanību, ir nepieciešams smaidīt smagas, muļķīgi ķiķas vai plakstu skropstas
- Lai piespiestu vīrieti sekot viņam, tev ir jāmācās, parādīt savas apakšējās ekstremitātes vai staigāt viņam priekšā ar orangutānu sievietes gaitu
- Lai cilvēks darītu darbu savā vietā, ir jādomā, ka viņš ir vēl stulbs un bezspēcīgāks par viņu
- Lai cilvēks būtu kārtīgs un kārtīgs, viņam ir jāpieļauj, lai viņš to mazgā ar spēka pielietojumu un lai visur to paceltu.
- Lai izlabotu vīrieša uzvedību, ir jāizmanto treniņu veicināšanas un sodīšanas metode
- Lai pieveiktu vīrieti, tam jābūt barotam, apģērbtam un apvilktam.
- Lai cilvēks ilgstoši saistītos ar viņu, mums tas ir jāie mīl.
Tagad, iepazīstoties ar pamatnoteikumiem saziņai ar vīriešiem, jūs sapratīsit, kā noķert, nojaukt taku, iznīcināt un izmantot saimniecībā tādu mežonīgo kā vīrieti.
Laimīga medības tev, māsa ...