Galu galā tas nav tik daudz pātagas cilvēka brīvai gribai kā burkānam, kas noved pie visvienkāršākajiem un patīkamākajiem dzīves lēmumiem.
Šeit, piemēram, mīlas trijstūri. No morāles viedokļa šis ir nepieņemams veids, kā veidot attiecības starp vīrieti un sievieti. Tomēr daži cilvēki atceras par morāli, kad aizraušanās notiek ar galvu, lai gan daudzi vēlāk to nožēlojas. Mīlestības trīsstūris ir viena no visstabilākajām formām attiecībās starp dzimumiem. Psihologi saka, ka trīs mīlestība ilgst ilgu laiku un reti dod laimi un veiksmi. Parasti trīs cilvēki ar šķeltu sirdi, kas ieguvuši neirozes un kompleksu jūru, tūlīt pie izejas. Sievietēm vai vīriešiem, kas meklē ilgtermiņa attiecības, mēģinājumi pievienoties cīņai par jau izveidotu partneri ir pavisam smieklīgi. Tas noteikti nav ceļš uz laimi, tomēr daudzi nāk pie viņa, uzskatot, ka viņi var apiet "grābekli", kuru citi cilvēki vairākkārt ir apstiprinājuši.
Morāles attiecības starp dzimumiem bieži vien pilnībā attiecas uz aizmugurējo degli, ja tas attiecas uz augstvērtīgu personu. Gan vīrieši, gan sievietes, kas ir sasnieguši augstāko profesiju, bagāti, ar varas iestāžu resursiem vai slavenu, bieži vien kļūst par medību upuriem ar vieglu un skaistu dzīvi mīļotājiem. Nav nekas, ka viņi saka, ka ceļš uz augšu atgādina vienu no ceļa uz vientulību: jo augstāks jūs paaugstināsiet, jo mazāk paliek pāri lojāliem un veltītiem cilvēkiem. Tāpēc bagātajiem cilvēkiem var nebūt viegli atrast sev atbilstošu partneri, kā tas var likties. Galu galā viņiem bieži vien tiek parādīta mīlestība un izturēšanās nevis pēc paša sevis, bet gan tāpēc, ka viņiem ir naudas un saites, ko var iegūt bagāts cilvēks vai partneris.
Mūsdienu Krievijā nav viegli ievērot nekādus morālus principus. Sabiedrības prātā tagad viss ir pagriezts otrādi. Tukšas un neinteresantas meitenes, kurām ir dīkstāves dzīve, ir visiecienīgākie oligarhi, bet pienācīgas un interesantas sievietes daudzus gadus var palikt vieni. Vardīgie un nomācošie cilvēki ir galvenie slejas hronikas varoņi un bagātāko kūrortu galvenās viesības. Cilvēki, kuri vienkārši labi strādā, paliek ēnā. Šajā situācijā nav viegli palikt sev.
Dažreiz viņš kārdina spļaut morālei, pacelt savu kristāla godīgumu un sākt visu grūti. Diemžēl reti tas ir veids, kā sasniegt laimi. Antisociāla un necilvēcīga dzīves kritums uz apakšas iznīcina mūsu psihi un pastāvīgo dzīves vērtību sistēmu. Un tagad moderns cinisms un morālo normu noliegšana bieži vien ir garīgās attīstības traucējumi vai neiroze, aizsargājoša reakcija uz nelabvēlīgiem apstākļiem un siltā attiecību neesamība ar kādu citu. Ir ļoti svarīgi ietaupīt sevi sarežģītas morāles izvēles situācijā. Un īpaši tas ir kritisks situācijai, kad vēlaties panākt harmoniju attiecībās ar pretējo dzimumu.
Filosofs un psihologs Viljams Džeimss pamatoja un attīstīja pragmatisku ētikas un morāles teoriju. Īsāk sakot, tajā teikts, ka "ir izdevīgi būt morāli". Apsveriet piemērus. Par mīlestības attiecību nestabilitāti ar precētiem vai aizņemtiem vīriešiem mēs jau teicām. Pastāv arī citas morāles normas, kuru pārkāpšana var izraisīt psiholoģiskas problēmas. Piemēram, parasti vīriešam ir jāorganizē laulības priekšlikums, un sieviete šajā jautājumā nerāda iniciatīvu. Tomēr Krievijā pēc sievietes iniciatīvas tiek radīti simtiem un tūkstošiem ģimeņu. Ģimenes psihologu pētījumi rāda, ka šis ir visnoturīgākais un problemātiskāks laulības veids. Ja cilvēks no pirmajām ģimenes dzīves dienām uzskata spiedienu pieņemt savus lēmumus, agrāk vai vēlāk tas radīs skandālus, noskaidrot attiecības, izmainīt vai pat laulības šķiršanu.
Cits piemērs attiecas uz monetārajām attiecībām. Nav ierasts, ka cilvēks ir finansiāli atkarīgs no viņa sievas. To uzskata par amorālu uzvedību, it īpaši, ja cilvēks to apzināti sludina, nevis tikai apstākļu upuris. Un šis laulības veids ir arī riska grupa. Finanšu misalitāte, kurā laulātais ir bagātāks par sievu, ir diezgan stabila un plaukstoša laulība. Un ja nevienlīdzība ir tāda, ka sieva pastāvīgi ir bagātāka un veiksmīgāka nekā viņas vīrs, tas ir veids, kā radīt problēmas un nopietnus strīdus. Laulāto šķiršanās procentos starp pāriem, kuros vīrs ir finansiāli mazāk veiksmīgs, ir augstāks nekā pāriem ar vienādiem ienākumiem vai ar vīriešu finansiālo pārākumu.
Par nodevības morālo pusi un tā ietekmi uz attiecībām starp dzimumiem vispār nav vērts runāt. Šāda veida problēma ģimenes psiholoģijā tiek uzskatīta par kritiski nozīmīgu "neatgriezeniskuma punktu". "Neatgriezeniskuma punkts" ir notikums vai ziņojums, pēc kura parastais attiecību veids kļūst neiespējams. Pēc viņas attiecības visbiežāk sašķeļ, un, ja tie tiek saglabāti, tad pilnīgi citā veidā. Ir zināms, ka ziņa par vīra nodevību ne tikai var iznīcināt ģimeni, bet arī padara sievu par mazāk juteklīgu. Dažreiz sievietes, kas nolemj joprojām saglabāt ģimeni pēc nodevības, zaudē spēju piedzīvot orgasmu. Viņa atgriežas pie viņiem tikai laulības šķiršanas un partnera maiņas gadījumā. Bet biežāk, galu galā, nodevība ne tikai izjauc parasto dzīvesveidu, bet arī iznīcina ģimeni. Un, ja šis romāns ir uz sāniem, nodevējam vai nodevējam joprojām ir kur iet. Un gadās, ka maza intriga iznīcina pilnīgi stabilas attiecības, bez kurām cilvēka dzīve kļūst ne jauka. Un īsa prieka vēlēšanās kļūst par ilgstošām ciešanām.
Galvenais, kas ir vērts zināt par dzimumu attiecībām un morāles principiem, ir tāds, ka morāle ir ne tik smags slogs un vergu slepkavība cilvēkiem kā ierobežojošs marķējums uz dzīves ceļa. Protams, jūs varat soli aiz līnijas un padarīt "pagriežas cauri cietai līnijai". Bet agrāk vai vēlāk pati dzīve ļaus uzzināt, ka "ceļu zīmes liktenis" pārkāpšana ir bīstama, nevajadzīga un bezjēdzīga lieta.