Reliģijas jautājumi nav tik vienkārši, kā mēs domājam. Pat tagad, kad valstspiederība un reliģija, tāpat kā politiskie uzskati, ir stingri personīgi, bērnu kristības, ja dažādu ticību vecāki var kļūt par nopietnu problēmu.
Kritiens ir ieinteresēts ne tikai dažādas ticības laulātajiem, bet arī viņu vecākiem. Un attiecībā uz ļoti uzticīgu ģimeni (vai drīzāk vairāku paaudžu pa divām ģimenēm vienlaicīgi), reāli klani nonāk pretestību. Montagues un Capuleti 21. gadsimtā - tieši tādēļ bērnu kristības kļūst par dažādu ticību vecākiem.
Mūsdienu pasaulē kopumā ir daudz miers un taisnīgums. Tik daudz, ka vīrieši ir spiesti strādāt nedēļas nogalēs vai spēlēt datorspēles, lai mazinātu spriedzi un stresu. Galu galā nav strīds par "karstumu", kā arī morālas tiesības "strīdā". Un tomēr, kā pagājušo gadsimtu vestige, saglabājās dogmas.
Ticība ir ne tikai personīga pārliecība. Tās ir tieši tās, līdz parādās mūsu turpinājums mūsu pēcnācējiem. Un šobrīd konfliktā tiek iekļautas pretējās puses.
Par vecākiem un citiem radiniekiem
Parasti paši laulātie spēj atrisināt šo sarežģīto jautājumu. Bet galvenie dalībnieki būs vecāki un radinieki. Galu galā, reliģijas jautājums bieži ir jautājums par kādu ģimeni, klanu un ģimenes vēsturi. Tātad vispirms būs jāņem vērā "klana" viedoklis.
Trīs risinājumi problēmai:
- Ja vismaz viens no laulātajiem var garantēt, ka viņa "klana" ir mazāk svarīgas ticības problēmas, tad, iespējams, ir jāatbilst otrās puses vēlmēm un viņa ģimenei.
- No otras puses, ja viena radinieku daļa dzīvo kopā ar jauniešiem, bet otrā - citā pilsētā, tad no attāluma uzturēt "reliģisku strīdu" ir daudz vieglāk.
- Dažkārt vislabāk darbojas princips "kas pirmais uzkāpa, viens un sneaker". Ti. vissvarīgākais ir bērna kristīšana, un viņš atrisinās šo sarežģīto jautājumu pirms pārējiem.
Kā izvairīties no konfliktiem?
Precējoties, daudzi sapnis par kāzu sakramentu, kas var būt saistīta ar pilsoņu ceremoniju. Un tomēr, mīlestības siltumā, karstās debatēs, kā noorganizēt svinības, varbūt, par kāzām un aizmiršanu.
Tas nav nekas neparasts, lai garīdznieki vienotos par "laulības debesīs" saikni ar dažādu ticību pārstāvjiem. Visbiežāk tas notiek vairāku kristiešu straumēs, bet pastāv arī citas eksotiskas laulības.
Nu, ja viens no laulātajiem pirms kāzām pārvēršas citā ticībā. Tad nav konfliktu. Bet, kā likums, laulātie, atstājot vieni no sevis atzīšanās, sāka jautājumu par bērna kristīšanu par neko. Tātad negadījums, kas tika pazudis, atkal atgriezīsies, un problēma parādīsies visā tās krāšņumā. Bērnu kristības, ja dažādu ticību vecāki ir pārbaudījums visai ģimenei.
Kā noorganizēt iepriekš?
Bet, kā likums, viss nav tik grūti un slikti, ja dažādu ticību vecāki izlemj jautājumu par bērnu kristīšanu bez steigas. Šajā gadījumā, ja tas nav mazulis, bet, teiksim, pusaudzis, viņam būtu jauki jautāt par viņa attieksmi pret reliģiju, pirms saruna ar nelielu paskaidrojumu, kāpēc tas ir svarīgi vecākiem.
Nu, kad parasti ir iespēja sēdēt un iepriekš apspriest situāciju. Galu galā visbiežāk bērnu kristības, ja dažādu ticību vecāki, notiek spontāni.
Starp viens otru
Apspriediet problēmu un iespējamos risinājumus, kā vislabāk atrast ģimenē - tas ir, bērna vecāki. Un jau kopā ar gatavo lēmumu kopā "vienotais priekšā" rīkoties cīņā par izvēlēto reliģiju.
Ko tas dod:
- Pirmkārt, ģimene apliecina savu neatkarību, risinot jautājumus. Pat tādi sarežģīti kā bērna kristības.
- Otrkārt, viens risinājums stimulē tā lielāku nozīmi vecākajām paaudzēm.
- Treškārt, ir vieglāk "uzņemties" iejaukšanos ģimenes iekšējās lietās.
Daudzgadu ģimenes nomirst. Aizvien vairāk vārds "ģimene" attiecas tikai uz laulātajiem un viņu bērniem. Tātad konfesijas un kristības problēma kļūst mazāk akūta. Bet tas ir jārisina arī maigi un precīzi. Galu galā tagad jautājums par reliģiju, kristībām un reliģiju galvenokārt ir tradicionālo, ģimenes brīvo laiku un kultūras saglabāšanas jautājums. Un noberzt to malā, it kā no kaut kādas nenozīmīgas - tas nozīmē, sabojāt ģimenes ceļu, ar savām rokām iznīcināt to, ko cēlis paaudzes.