Otra puse ir obligāta


Kāpēc otrajā pusē meklējam visu mūsu dzīves mērķi? Kā atrast mīlestību uz mūžu? Meklēt vai vienkārši sēdēt un pagaidīt? Meklējiet, skatās katra cilvēka sejā un jautā, vai tu esi mans liktenis - tas ir stulbs. Viņš nezina, vai viņš ir tavs liktenis, vai sieviete, kas ierodas tavā sapulcē. Viņš arī nezina, kā jūs esat, kas ir viņa liktenis.

Man patika viena grieķu līdzjutība par to, ka cilvēki tagad nav. Un viņiem bija četras rokas, četras kājas, divas sejas un abu dzimumu zīmes, tas ir, bija sieviete un vīrietis, tie bija saistīti, tie bija viens. Tātad tie bija spēcīgāki un izturīgāki, gudrāki. Viņi varētu atkārtoties.

Tas nelūdza dievus, un tad Zevs nolēma tos atvienot. Ar vienu zibens pūli viņš sadalīja šīs cilvēciskās būtnes un izkaisīja uz Zemes. Un tagad mums ir jākaicina pa zemi un jāmeklē citi mūsu pusei, nonākot svešiniekiem. Agrāk vai vēlāk otrā puse būs pārliecināta , bet ceļā uz šo pusi mēs piedzīvosim tik daudz sāpju, aizvainojumu, cik daudz asaru mēs esam izlaupījuši, cik daudz ir kļūdījušies, domādami par kāda cita pusi, kas šeit ir! Viņš ir mans puse. Un viņš, izrādās, arī meklē viņu, viņa mate, un, klupoties uz tevi, bija tikai nepareizi, tikai nedaudz. Un jūs pieļāvāt kļūdu, sāpes sāpina sirdi, sirds sabojājas pie šuvēm un pārrauj kā nelielu porcelāna figūriņu.

Katrs cilvēks piedzimst un aug, lai atrastu savu dvēseles palīgu un velta visu savu dārgo dzīvi šim mērķim, apklusina apkārt pasaulei un meklē savu dvēseli. Katram cilvēkam šis mērķis aizņem noteiktu vietu dzīvē. Pie kāda tā primārais un kāds sekundārs. Pat ja kāds to noliedz un saka, ka tas viss ir absurds, viņš vēl arvien cer, ka viņa dvēseles dziļumos radīs brīnumu visas dzīves mīlestību. Visā mūsu dzīvē mēs meklēt, mēs klejojam meklējumos nezināmo, tāpat kā pasakā: "Atrodi mani, es nezinu, ko dari, to es nezinu".

Un kā jūs zināt, ka viņš ir tas, kurš ir nepieciešams? Kā jūs zināt, ka otra puse tika atrasta? Varbūt pietiek ar to, lai atrastu kādu, ar kuru jūs savā pasē varat apvienot dzīvi ar spiedoga saiti un dzemdēt bērnus, sākt cāļus un augu burkānus? Varbūt tas ir puse, ka mēs esam gatavi meklēt dzīvi. Bet galu galā cilvēki ir precējušies un šķīrušies, ja ne pat pāris mēnešus, bet pēc pāris gadiem. Viņi pasludina zvēresta vārdus, ka man tuvosies bēdas un prieka laikā, kamēr nāve mums nepieder. Jā, protams, tie ir tikai vārdi, kas kādreiz bija svēti, bet tagad tie ir vienkārši vārdi, tā ir tradīcija.

Vīrietis piedāvā roku un sirdi, un pēc pāris mēnešiem viņš atstāj citai sievietei vai vienkārši atstāj, neizskaidrojot neko, neuztraucot abus un nepārsniedzot jūsu sirdi. Vai arī sieviete, kas uztur dzivokli, izkļūst no sava vīra vai vienkārši atstāj, sakot, ka viņa ir nogurusi no visa, sabojājot sirdi un visas mājas plāksnes. Kā jūs varat nogurst ar izvēlēto personu? Galu galā jūs teicāt: "Jā, es piekrītu." Neviens jūs neuztrauca. Un pirms kāzām jūs neatradāt dienu, nevis divus. Cilvēki pirms kāzām sanāk gadiem, viņi sāk dzīvot kopā, viņi jau labāk viens otru pazīst labāk nekā paši. Tātad, kāpēc pāvesta zībā un spiedogs pārtrauc ilgtermiņa attiecības?

Iespējams, ka nav neveiksmīgu laulību. Atstājot ģimeni, mēs joprojām meklējam labāku par to, kas mums ir. Galu galā, cilvēks ir sakārtots tā, ka viņam ne vienmēr ir tas, kas viņam ir, un tad iesakņojas sakne "laupītā alkas". Un, zaudējot jau raudu, bet atgriezīsies, lepnums neļauj. Pride ir spēcīga pašcieņas sajūta, un mēs rīkojamies pret lepnību zem mūsu cieņas. Jo spēcīgāks ir mūsu pašcieņas izjūta, jo augstāks ir mūsu augstākais deguns, un jo vairāk mēs neredzam to, kas notiek zem deguna. Un zem mūsu deguna ir otrā puse uz ceļiem ar rožu buķeti, un ar asarām acīs viņš vēlas atgriezties, bet mēs to neredzam. Ievainots ego aizver mūsu acis, un mēs vairs neredzam, kas ir un sāk redzēt pretējo. Šīs sajūtas dēļ visas attiecības krīt no sevis, un tas neļauj mums atdot to, kas mums ir tik dārgs, un tāpēc mēs ticam, ka esam pieļāvuši nepareizu izvēli, ka šī persona nav mūsu visa mūža mērķis. Viens vārds, viena frāze var kaitēt mūsu lepnumam, un mūsu pašcieņa izraisītais sūdzības var sagraut visu, ko mēs tik rūpīgi rūpējamies un turim.

Un ja, pat saprotot, ka visi aizskārumi ir aizmirsti, nevajadzētu uzskatīt, ka ceļš nav atpakaļ. Ceļš atpakaļ vienmēr ir, kā arī uz priekšu. Galu galā, kad iet uz ielas uz ietves, sega aiz jums nav salocīta un nezudīs. Varat apgriezties jebkurā laikā un atgriezties. Vienkārši cilvēki, pārliecinot un iepriecinot sevi, nāca klajā ar šo izteicienu: "nav atpakaļ ceļa". Ceļš vienmēr ir tur, un atpakaļ, un pa kreisi, un pa labi, un viss virkne virzienu, kas jums ir tikai jāizvēlas. Dzīvē ceļš vienmēr ir tur, jums vienkārši ir jāapgūst, kā apgriezties, kad tas ir nepieciešams.

Tāpēc, atgriežoties, jūs varat atgūt otro pusi, kuru jūs atstājāt nesen vai jau sen. Mums ir jāapgūst, kā atkal pateikt un dzirdēt vārdu "piedot". Iepazīties viens ar otru - vai tas ir labu attiecību noslēpums?