Katrai mīlošai mātei pirms bērna piedzimšanas izdodas lasīt literatūras kalnu, kas veltīts drupu aprūpei un attīstībai. Un ne tikai uzmanīgi to izpētīt, bet arī sekmīgi īstenot visus principus, kas tam šķiet saprātīgi. Bet bērns strauji aug, viņa izziņas darbība pieaug, viņš sāk sazināties ar citiem cilvēkiem, un tieši tad vecāki saskaras ar pirmajām izglītības problēmām. Lai gan literatūra par šo tēmu ir arī vairāk nekā pietiekama, visbiežāk tajā aprakstītie principi, daži cilvēki izdodas pielietot ikdienā. Bet agrīnajā pirmsskolas vecumā vecāki nosaka pamatu viņu pēcnācēju morālajai parādībai, sniedz pamatjēdzienus par to, kas ir labs un kas ir slikts. Kā mēs varam pārliecināties, ka drupatas veido stabilus morāles principus, kas nav atkarīgi no ārējiem faktoriem?
Pirmkārt, jāsaka, ka, ja līdz 2-3 gadiem lielākā daļa drupas darbību bija bezsamaņā, tad, sasniedzot šo vecumu, bērni mācās rīkoties apzināti, patvaļīgi. Un patvaļība ir jebkuras morāles darbības pamatprincips. Turklāt šajā vecumā bērns sāk veidot pirmo ideju par to, kas ir labs un kas ir slikts. Kā tas notiek? Tā kā bērns vienmēr mijiedarbojas ar dažādiem cilvēkiem, komunikācijas procesā, vienkāršu dzīves situāciju piemēri, viņš uzzina, ka viņam to raksturo jēdzieni "laba" un "ļaunums". Palīdzība šajā un pasakas, karikatūras, filmas.Bez tam, toddler vienmēr aktīvi novēro pieaugušo uzvedību ap viņu. Viņu savstarpējās attiecības savā starpā un viņu attieksme pret bērnu ir spilgts "sociālās mācīšanās" piemērs, ar kuru bērns izstrādā pirmos morāles uzvedības stereotipus.
Bet, lai zinātu morāles standartus un ievērotu to ievērošanu no ārpuses, ir viena lieta, bet, lai sasniegtu to ievērošanu no 3-4 gadus veca bērna, ir vēl viena. Visbiežāk lietota vecāku metode ir ārējā kontrole. Ar sodiem un iedrošinājumiem bērns mēģina parādīt, kā rīkoties, un kā tas nav. Šajā vecumā bērniem, tāpat kā neviens cits, ir svarīgi apstiprināt un mīlēt pieaugušos, ko viņš cenšas pelnīt jebkurā pieejamā veidā.
Jā, šī pieeja ir efektīva, bet tikai agrīnā vecumā, kad pieaugušais var pastāvīgi kontrolēt drupu darbību, un viņa vara ir neaizskarama. Tiklīdz bērns aug un vecāku kontrole pasliktinās, bērnam var nebūt iekšējā motivācija veikt morāles darbus.
Kā izkopt šos motīvus, kas nebūs atkarīgi no vecāku kontroles un kas būtu bērna motivācija pareizi rīkoties, parāda līdzjūtību, līdzjūtību, godīgumu un taisnīgumu ne tikai sev?
Efektīvāka metode ir izpētīt spēļu formā neskaidras situācijas, kad bērns tiek lūgts vispirms uzrādīt noteiktas morāles īpašības un pēc tam uzraudzīt to izpausmi kādā citā tādā pašā situācijā.
Bērnam ir ļoti viegli izdarīt pareizās lietas, ja tuvumā atrodas kāds, kas viņu kontrolēs, bet tiklīdz kontrole pazūd, motivācija pazūd. Atrodot kontroliera lomu un atceroties, kā viņi rīkojās, drupatas ir ļoti pārsteigtas un lepojas ar uzticību, ko viņi sniedz, un mēģina to attaisnot par jebkuru cenu. Tas noved pie to pozitīvā morālās uztveres veidošanās bērniem, kas var kļūt par iekšēju motīvu, kas kontrolē viņa uzvedību.
Turklāt vecākiem vajadzētu atcerēties, ka lielu pozitīvu ietekmi uz bērnu nodrošina situācijas, kurās sodīšanas par pārkāpumu vietā vietā būtu jāpamato piedošana. Protams, tas neattiecas uz visu pēc kārtas, bet vairākos piemēros ir iespējams parādīt kazlēnu, ka kļūda ne vienmēr seko kļūmei. Tas var mudināt viņu censties nodrošināt, ka pārraudzība ir iespējami mazāka. Un, protams, mums nevajadzētu aizmirst, ka tikai tie paši vecāki, kas spēj radīt patiesi morālu bērnu, izmantojot emocionālu un pozitīvu saziņu, kas katru dienu sasmalcina ticību pasaulei, pozitīvu attieksmi pret sevi un citiem, kā arī vēlmi saglabāt tās pozitīvo tēlu cilvēku acīs. Šie ir patiesās morāles motīvi.